jueves, 10 de marzo de 2016

La Teoría Individualista de Max Stirner.

MAX STIRNER

(Alemania 1806 - Berlín, 1856) 
Su verdadero nombre fue Johann Kaspar Schmidt.
 Filósofo alemán. Estudió filosofía y teología con Hegel y Schleiermacher en Berlín (1826-1828). Influido por Feuerbach, Bauer y, en general, por la llamada izquierda hegeliana, se le ha considerado a la vez como uno de los fundadores del anarquismo radical, y como un primer exponente del existencialismo.

Creo una de las posturas más radicales dentro de las teorias no directivas ya que visualizaba al individuo en un plano absoluto y criticó cualquier influencia que tuviera la sociedad. 
Dijo que el individuo debía poner en primer lugar sus necesidades y deseos que sus conocimientos y creencias.
Compartió con Rousseau, el método de que la educación debería permitir la elección particular de las creencias; Incluso se oponía a la educación, pues esta se convertía en "una rueda dentro de la cabeza". 
Consideraba que le principal problema de la sociedad moderna era que está llena de gente educada en vez de gente libre. 

Stirner no desarrolló con detalles el modo de conseguir una educación libre de dogmas, pero destacó la necesidad de liberar al individuo de sus propias dogmas para acabar sustituyendo el estado por un sindicato egoista gobernado por personas libres que no se sacrificaran ante una abstracción despegada de sus necesidades especificas.
Él le otorgaba a la escuela un papel no de "instruir" y "civilizar", sino de favorecer la creatividad para formar espíritus libres.

lunes, 29 de febrero de 2016

PEDAGOGIA TRADICIONAL

La pedagogía “tradicional” comienza en Francia en los siglos XVII y XVIII. Esta se caracteriza por la consolidación de la presencia de los jesuitas en la Institución escolar, fundada por San Ignacio de Loyola. Los internados que eran los que tenían más auge por la forma de vida metódica en la que se basaba, presentando dos rasgos esenciales: separación del mundo y, en el interior de este recinto reservado, vigilancia constante e ininterrumpida hacía el alumno. El tipo de educación se establece a partir de la desconfianza al mundo adulto y quiere en principio separar de él al niño, para hacerle vivir de manera pedagógica y apegada a la religión en un lugar puro y esterilizado. El sistema escolar programado por los jesuitas consistía a grandes rasgos en poner en entre dicho la historia, la geografía, las ciencias y la lengua romance, el lenguaje utilizado diariamente era el latín, así como inculcar la más estricta costumbre de la sumisión, asegurar la presencia ininterrumpida de una vigilancia y transferir al alumno a un mundo ejemplar y pacífico. En esta época es la escuela la primera institución social responsabilizada con la educación de todas las capas sociales.
Entre los principales antecedentes de la pedagogía tradicional pueden mencionarse a:


Johan Amos Comenius (1592-1670)
Fue de los primeros en dar cuerpo teórico al pensamiento pedagógico. En el año de 1632 escribió su famosa Didáctica magna Gran didáctica obra que señala el inicio de la teoría de la enseñanza. Al año siguiente escribió la primera guía de la educación de los niños de la edad preescolar: La escuela materna.
Plantea una escuela única con obligatoriedad de la enseñanza en la lengua materna para todos los niños sin distinción de raza o posición social. Participaba de la idea de que no hay nada en el intelecto que no haya existido con anterioridad en las sensaciones, por lo que su didáctica tiene un carácter sensualista.
En su libro se destaca la idea de que debe de haber conformidad entre educación y naturaleza en todo momento. Plateaba que en la enseñanza es necesario ir de los hechos a las conclusiones. También decía que la enseñanza no debía de apresurarse, los alumnos debían dominar totalmente lo que se les enseña. Le concede gran importancia a la ejercitación para la sólida asimilación de los contenidos por los estudiantes.
A diferencia de los pedagogos humanistas del renacimiento, Comenius creó un sistema de enseñanza no para el estrato aristocrático de la sociedad, si no para las masas populares. Por su influencia en la ciencia pedagógica se le considera el padre de la didáctica.
Ignacio de Loyola
Elaboro un sistema educacional, fundamentando la estructura del proceso docente de la escuela. Perteneció a la orden de los jesuitas y a través de su orden hizo aportes a la pedagogía. Los jesuitas en su sistema de enseñanza tienen como rasgo más notable la disciplina.
El interés fundamental de su pedagogía era el de afianzar el papel de la iglesia católica y destacar la figura del papá. Su objetivo fundamental es poner al servicio de la iglesia católica al hombre disciplinado que las circunstancias requerían, basándose en la rigidez y el orden absoluto, estando sus maestros bien preparado para ellos.
Esta enseñanza que desarrollaron exitosa mente los jesuitas, se extendió a toda la enseñanza religiosa en sus características fundamentales.
En el siglo XIX por la práctica pedagógica y el desarrollo que alcanza el liberalismo, la pedagogía y el desarrollo que alcanza el esplendor que permite considerarla un enfoque pedagógico como tal.


CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTALES DE LA PEDAGOGÍA TRADICIONAL
·        La escuela es la principal fuente de información, así como de transformación cultural e ideológica de las masas respondiendo a los intereses de la burguesía como clase dominante.
·        El maestro es el centro de proceso de enseñanza
·        El estudiante juega un papel pasivo, con poca independencia cognoscitiva y pobre desarrollo del pensamiento teórico.
·        El programa es muy rígido y con gran volumen de información
·        El método que fundamentalmente se utiliza es el de exposición verbal
·        El profesor generalmente exige del alumno la memorización de lo que narra y expone, ofreciendo gran cantidad de información pues se considera el principal transmisor de conocimientos.
Por destacar algunas.    

CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTALES DE LA PEDAGOGIA NO DIRECTIVA

Origen: El termino "Pedagogía no directiva" es presentado particularmente por el enfoque terapéutico de "La terapia centrada en el cliente (Terapia no directiva) de Carl Rogers quien atribuyó al ámbito educativo este enfoque durante los años  60.
Pepel de la escuela: Creatividad para formar espíritus libres
El maestro es considerado como un facilitador, el facilita las condiciones en las cuales pueden actualizarse las capacidades de autodeterminación del alumno, tanto en plano social como en lo individual.
El alumno es un sujeto activo y constructor de sus procesos de aprendizaje, tareas abiertas con planteamientos globales, métodos productivos y contextualización.
Su objetivo es formar personas que interactúen armoniosamente con los demás.
El método se basa en la libertad, individualización, habilidades y creatividad.
Los principales representantes de la Pedagogía no directiva son:
-Jean Jacques Rousseau
-Summerhill
-Carl Rogers
-Max Stirner


domingo, 28 de febrero de 2016

Introduccion

Teorias Pedagogicas de Rogers Comenius y muchos mas en este Blog encontraras sus teorias mas importantes en cuanto a educacion explicadas y analizadas por futuros Psicologos                             BIENVENIDOS AL BLOG DE LOS PSYQUES_IUP